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viernes, 31 de marzo de 2017
sábado, 11 de marzo de 2017
Sabias que......
Les "falles de portería" eran unas pequeñas fallitas que los niños confeccionaban por su cuenta y que se plantaban con bastidores y todo, este "fillol de les falles" es señal de que la fiesta seguirá de generación en generación " por lo que podemos decir que las fallas infantiles nacieron en 1925. Fuente juanansoler
Les "falles de portería" eran unas pequeñas fallitas que los niños confeccionaban por su cuenta y que se plantaban con bastidores y todo, este "fillol de les falles" es señal de que la fiesta seguirá de generación en generación " por lo que podemos decir que las fallas infantiles nacieron en 1925. Fuente juanansoler
miércoles, 15 de febrero de 2017
EL MARE MOVIL
La imagen de la Virgen de los Desamparados es la única que cuenta con un vehículo propio fabricado exclusivamente para la "Geperudeta".
V-0075-GP, no es la matrícula de un coche cualquiera. Es la del vehículo de la Virgen: el "mare móvil". El número recuerda el 75 aniversario de la coronación de la Virgen, y las letras son, naturalmente, de "Geperudeta".
...
Fuente cofrades.sevilla.abc.es
V-0075-GP, no es la matrícula de un coche cualquiera. Es la del vehículo de la Virgen: el "mare móvil". El número recuerda el 75 aniversario de la coronación de la Virgen, y las letras son, naturalmente, de "Geperudeta".
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Fuente cofrades.sevilla.abc.es
Imagen Foro Semana Santa Murcia
viernes, 10 de febrero de 2017
REGNE DE VALENCIA
El Reino de Valencia fue un estado soberano desde el siglo VI hasta 1707
El rey Jaime I el Conquistador hizo su entrada triunfal en la ciudad de Valencia el 9 de Octubre de 1238, tras capitular las fuerzas ocupantes musulmanas. El monarca pudo haber anexionado las nuevas tierras valencianas al Reino de Aragón mas prefirió otorgarles un marco nacional, legal y jurídico diferenciado y propio.
Hasta hace relativamente poco la historiografía oficial nos hablaba de Jaime I como de...l padre fundador de la patria valenciana. Posteriormente, el autor Carles Recio afirmó que los reyes Mudafar y Mubarak fundaron en 1009 el Reino moro de Valencia. Pero los orígenes de este reino son más remotos de lo pensado.
El arqueólogo valenciano Miquel Ramón Martí descubrió en 2001 que el primer rey documentado de la historia de Valencia fue el cristiano visigodo Leovigildo, del siglo VI. El hallazgo de una moneda del año 583 donde vemos su rostro, su nombre (“Livvigildus”) y las palabras “Rex Valenta” (Rey de Valencia) lo prueba. La boda de los Reyes Católicos en el siglo XV no acabó con la independencia de Valencia ya que supuso la unión de las coronas pero no de los territorios. Eran muchos reinos con un solo rey de la misma forma que hoy la reina de Inglaterra lo es también de Australia y de Canadá sin que por ello dejen de ser tres países distintos.
Valencia fue un reino soberano hasta su derrota el 25 de Abril de 1707 en la Batalla de Almansa, en el marco de la Guerra de Sucesión (1701-1715). A partir de aquella nefasta cita, Felipe V de Borbón iba a decretar “por justo derecho de conquista” la abolición de nuestros fueros y por tanto la disolución del Estado Valenciano.
Así pues, ya sea bajo la égida de visigodos, musulmanes o cristianos, Valencia existió como un estado independiente y soberano la friolera de doce siglos consecutivos: desde el siglo VI -al menos- con el rey Leovigildo hasta 1707, año en que el último Jurat en Cap, Lluís Blanquer, asistió al hundimiento de una nación.
Fuente josueferrer
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El rey Jaime I el Conquistador hizo su entrada triunfal en la ciudad de Valencia el 9 de Octubre de 1238, tras capitular las fuerzas ocupantes musulmanas. El monarca pudo haber anexionado las nuevas tierras valencianas al Reino de Aragón mas prefirió otorgarles un marco nacional, legal y jurídico diferenciado y propio.
Hasta hace relativamente poco la historiografía oficial nos hablaba de Jaime I como de...l padre fundador de la patria valenciana. Posteriormente, el autor Carles Recio afirmó que los reyes Mudafar y Mubarak fundaron en 1009 el Reino moro de Valencia. Pero los orígenes de este reino son más remotos de lo pensado.
El arqueólogo valenciano Miquel Ramón Martí descubrió en 2001 que el primer rey documentado de la historia de Valencia fue el cristiano visigodo Leovigildo, del siglo VI. El hallazgo de una moneda del año 583 donde vemos su rostro, su nombre (“Livvigildus”) y las palabras “Rex Valenta” (Rey de Valencia) lo prueba. La boda de los Reyes Católicos en el siglo XV no acabó con la independencia de Valencia ya que supuso la unión de las coronas pero no de los territorios. Eran muchos reinos con un solo rey de la misma forma que hoy la reina de Inglaterra lo es también de Australia y de Canadá sin que por ello dejen de ser tres países distintos.
Valencia fue un reino soberano hasta su derrota el 25 de Abril de 1707 en la Batalla de Almansa, en el marco de la Guerra de Sucesión (1701-1715). A partir de aquella nefasta cita, Felipe V de Borbón iba a decretar “por justo derecho de conquista” la abolición de nuestros fueros y por tanto la disolución del Estado Valenciano.
Así pues, ya sea bajo la égida de visigodos, musulmanes o cristianos, Valencia existió como un estado independiente y soberano la friolera de doce siglos consecutivos: desde el siglo VI -al menos- con el rey Leovigildo hasta 1707, año en que el último Jurat en Cap, Lluís Blanquer, asistió al hundimiento de una nación.
Fuente josueferrer
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martes, 8 de noviembre de 2016
UN SANTUARIO PARA LAS "ENDEMONIADAS"
El Santuario de la Virgen de Balma se sitúa en el término municipal de Zorita del Maestrazgo, a 3 km del casco urbano, en la Provincia de Castellón. Se trata de un edificio religioso enclavado en la roca, de estilo renacentista. Es imposible, a falta de datos, señalar la fecha de la edificación de la ermita en honor de Santa Maria Magdalena. El documento mas antiguo que sepamos que la menciona, es el testamento del noble morellano Arnal de Pinós, otorgado ante el notario Guillém Esteve en agosto de 1380 ; en el se lega cierta cantidad a Senta María Magdalena de la Balma e Sant Blai per aluminaria.
La aparición de la sagrada imagen ocurrió poco después de la reconquista, nos inclinamos a creer que tal ermita subsistió, al menos algún tiempo, durante la dominación agarena. Creemos que su construcción se debió a alguna escuadra de piadosos eremitas, los cuales escogieron aquellos agrestes y solitarios sitios y sus cuevas para morar en ellas alejados del mundo. A principios del siglo XX, e iban mujeres de Aragón (Caspe y otras villas) para curarse de estar "endemoniadas". Este centro de peregrinación contra “Els Malignes” o endemoniados, se hizo popular en el siglo XVIII, para solicitar curaciones que en épocas pasadas se atribuían a posesiones demoníacas (ataques de epilepsia la más de las veces).
El santuario está declarado Monumento Histórico Artístico desde el año 1979.
Balma, es un nombre céltico para referirse a una cavidad subterranea (cueva).
Se trata de un santuario con gruta, compuesto de iglesia, hospedería y estación veraniega. El santuario como tal se conoce ya en el siglo XIV, mitad edificio y mitad gruta, ubicado en una balma o abrigo natural, y con curioso campanario del siglo XVII. Junto a él, la Hospedería de importancia histórica y edificada en el siglo XVI, adaptada al abrupto terreno.
A la llegada al santuario se encuentra la cruz Cubierta, una de las más emblemáticas de la Corona de Aragón, con cúpula sostenida por cuatro pechinas que alberga unos frescos obra de Cruella (1860), alegóricos de las virtudes, y unos minutos después, bajo las ramas del corpulento almez que da sombra a la fuente, se encuentra la entrada a la Hospedería y al eremitorio.
Su fachada cuenta con balcones y en su acceso cuenta con una larga escalinata que conduce a la hospedería. A ambos lados de la misma se sitúan las escaleras que conducen al piso superior donde se sitúa la llamada “sala de las danzas” con arcos de medio punto. Desde la hospedería se accede a la gruta alargada y el mirador que, bordeando el precipicio sobre el cauce del río Bergantes, sirve de acceso a la ermita.
La ermita-cueva, construida en 1667 cuenta con una nave de forma irregular. La fachada en sillería, se prolonga formando el campanario de dos cuerpos. En ella se sitúa una portada sencilla con pilastras estriadas
Fuente Wikipedia Consejería de Cultura de la Generalidad Valenciana lasfotosdeluismi.wordpress.com
La aparición de la sagrada imagen ocurrió poco después de la reconquista, nos inclinamos a creer que tal ermita subsistió, al menos algún tiempo, durante la dominación agarena. Creemos que su construcción se debió a alguna escuadra de piadosos eremitas, los cuales escogieron aquellos agrestes y solitarios sitios y sus cuevas para morar en ellas alejados del mundo. A principios del siglo XX, e iban mujeres de Aragón (Caspe y otras villas) para curarse de estar "endemoniadas". Este centro de peregrinación contra “Els Malignes” o endemoniados, se hizo popular en el siglo XVIII, para solicitar curaciones que en épocas pasadas se atribuían a posesiones demoníacas (ataques de epilepsia la más de las veces).
El santuario está declarado Monumento Histórico Artístico desde el año 1979.
Balma, es un nombre céltico para referirse a una cavidad subterranea (cueva).
Se trata de un santuario con gruta, compuesto de iglesia, hospedería y estación veraniega. El santuario como tal se conoce ya en el siglo XIV, mitad edificio y mitad gruta, ubicado en una balma o abrigo natural, y con curioso campanario del siglo XVII. Junto a él, la Hospedería de importancia histórica y edificada en el siglo XVI, adaptada al abrupto terreno.
A la llegada al santuario se encuentra la cruz Cubierta, una de las más emblemáticas de la Corona de Aragón, con cúpula sostenida por cuatro pechinas que alberga unos frescos obra de Cruella (1860), alegóricos de las virtudes, y unos minutos después, bajo las ramas del corpulento almez que da sombra a la fuente, se encuentra la entrada a la Hospedería y al eremitorio.
Su fachada cuenta con balcones y en su acceso cuenta con una larga escalinata que conduce a la hospedería. A ambos lados de la misma se sitúan las escaleras que conducen al piso superior donde se sitúa la llamada “sala de las danzas” con arcos de medio punto. Desde la hospedería se accede a la gruta alargada y el mirador que, bordeando el precipicio sobre el cauce del río Bergantes, sirve de acceso a la ermita.
La ermita-cueva, construida en 1667 cuenta con una nave de forma irregular. La fachada en sillería, se prolonga formando el campanario de dos cuerpos. En ella se sitúa una portada sencilla con pilastras estriadas
Fuente Wikipedia Consejería de Cultura de la Generalidad Valenciana lasfotosdeluismi.wordpress.com
domingo, 6 de noviembre de 2016
EL SECRETO DE LOS LABERINTOS DEL MAESTRAZGO
Formar complejas figuras con piedras de rambla es común en estas tierras a caballo de la provincia de Castellón y Teruel, y en muchas otras. Con este humilde material de construcción se realizan las más diversas figuras para formar bellos empedrados. Muchos de ellos han acabado bajo el práctico y duro cemento. Pero esta intrincada figura laberíntica parece que tiene algo más que un motivo decorativo puede que dentro de sí guarde u...n secreto. Pisar estas piedras siguiendo el “caminito de Madrid”, como llaman aquí a estos laberintos, no deja de ser adentrarse en su misterio.
Imagenes
Ermita de Castellfort
Fuente Sergio Solsona. maestrazgotemplario.blospot.com.es
miércoles, 21 de septiembre de 2016
EL BA-TA-CLAN VALENCIANO
El terrible atentado en el teato Bataclan de Paris me hizo recordar que yo habia leido algo sobre una sala Valenciana que compartia nombre con la Parisina, no sabia como hacerlo es un tema muy delicado, pero ante todo va con mi cariño y respeto.
La imitación valenciana que, de existir todavía, estaría celebrando ya su centenario. En efecto, el Ba-ta-clan, como se escribía en sus primeros tiempos, nació en la temporada teatral de 1916, como transformación de la Sala Martí, dedicada a Café cantante. Los Martí tenían el negocio en la calle Pi y Margall, o sea en el actual Paseo de Ruzafa, números 3, 5 y 7; el edificio hacía esquina con la calle Mosén Femares, como se escribía entonces. Es decir, que ocupaba el espacio de los actuales Cines Lys. por su escenario desfilaron las más relucientes y deslumbrantes estrellas, entre las que figuraron Carmen Flores, la Argentinita, Raquel Meller, La Bilbainita, la Goya y Lulú”. Fue un éxito sin paliativos: los hombres hacían largas colas para la sesión de las tres y media de la tarde, y luego para los de las 10,30 de la noche. En pocos años, nació la fama que allí estaban los espectáculos predilectos de los naranjeros que, de buena mañana, venían a la ciudad a vender sus cosechas a los mayoristas que trabajaban ambulantes por los cafés de la calle de Xátiva, frente a la plaza de toros. Sobrevivio a la larga dictadura de Primo de Rivera, entre 1923 y 1930.
En 1934, el Bataclán valenciano todavía dio una temporada brillante, pese a los conflictos y el estado de guerra del mes de octubre. Después, llegada la guerra civil y el franquismo, el espectáculo se extinguió para siempre.
En memoria de las victimas teatro Bataclan Paris.
Fuente fppuche.wordpress.com
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